Jaap Schot, 30 december 2000

Europa voor de Franse Revolutie: de vorsten van de vorstendommen lieten zeggen dat zij door God waren aangesteld. De Franse Revolutie bracht republieken, die door de mensen, echt niet door God ingesteld werden. Weg met de vorst, weg met de kerk, de god, godsdienst (doctrine) en de godsdienstigen die deze vorsten steunden.
De godsdienst wordt door de gelovigen ook gebruikt om om te gaan met ziekte, dood en feestvormgeving (bruiloften, doopdiensten, die kindervertoon, vertoon van eigen vruchtbaarheid zijn). De godsdienst overleeft de overgang van koninkrijk naar republiek en kan dus bij de restauratie van de toestand van voor de revolutie weer gebruikt worden om er een beroep op te doen, bij het volluk.
De Franse Revolutie komt neer op het verdelen van de scherven van de koninklijke soevereiniteit onder de ex-onderdanen. Iedereen werd opgeroepen op zijn vierkante meter, met zijn budget, een vorst te zijn. Koning Klant en de als wijlen de Romeinse Keizers op de tribunes tronende en oordelende Jan Publiek ontstonden bij die Franse Revolutie, niet pas door het omworven worden door de aanbieders op de markt.
Wel is het zo dat nu dagelijks, in plaats van alleen bij verkiezingen, de les staatsinrichting en de vaderlandse geschiedenis, de (alle) mensen er via hun gevoel aan worden herinnerd dat ZIJ de soevereinen: de bronnen van onaanvechtbare beslissingen zijn en: BEHOREN te zijn. Dag in dag uit via alle advertenties, brochures, folders, reclameboodschappen via radio en dito spots op televisie steeds die ene zelfde boodschap: wat jij met jouw geld doet, dat moet jij zelf weten, daar heeft niemand anders zich tegenaan te bemoeien. Idem voor wat jij doet met jouw txaenz, jouw gezondheid, jouw lijf, jouw gedragsdeterminatie (en dat omvat: wat jij aan 'memen' kiest, welke religie, zo al een, welke waarden, normen, enz.).
Religies en godsdiensten zijn artikelen, die te koop liggen in de gedragsdeterminantenwinkels, waar ook losse normen, waarden, gewoonten, liefhebberijen, hobby's, identiteiten, modes, rages, enz. te koop zijn, via de bijpassende goederen en diensten (inclusief georganiseerde bijeenkomsten).
De Franse Revolutie versplinterde de gebalde macht (soevereiniteit) van de vorsten en die splinters werden echt nooit weer aan elkaar geplakt. Wel is het zo dat als die splinters op de markt gebruikt worden 'achter' het doen van aankopen, dan via de verkopers en hun leveranciers en de groothandels daarachter, en zo voorts, in de multinationale ondernemingen weer van die soevereine macht klontert: meren vormen zich uit geldstromen. Machtig zijn zij die de sluizen mogen 'bedienen', 'beheren', in naam van het een of andere IETS. IETSen zijn de 'machten' achter het gebeuren waarvan de gevolgen de gewone mensen overkomen: IETSen, geen God of goden.
Er wordt geen verband meer gesuggereerd (door het personeel dat de IETSen bestuurt) tussen God en het wereldgebeuren. Achter het natuurgebeuren, dat niet meespeelt, zit geen dader, het is niemands schuld, er valt niet voor te bidden en het is geen straf. Achter het wereldgebeuren zitten geen daders, maar de wetten van de economie (niet dat die er zijn, laat staan bekend zijn, maar er mag geen schuld naar de IETSbestuurders kunnen worden geschoven, vandaar de economie, die nu dezelfde bescherming voor de spelers in het wereldspel levert als vroeger der godsdienst deed.)
====================
Zojuist een televisie-uitzending opgenomen waarin het bovenstaande volmaakt werd geïllustreerd. Gewone mensen praten over bijvoorbeeld het doen uitvoeren van wetten, die """we""" zeggen ze dan, hebben afgesproken, gemaakt, vastgelegd. De ambtenaren moeten die wetten uitvoeren zoals op uitvoeren afgestelde dingen: in volmaakte gehoorzaamheid. Hun oordeel doet niet ter zake. Uitvoeren of ontslag: het ambtenarenapparaat kan niet bestaan met foute, lees: eigenzinnige, onderdelen. Het is precies dit uitspelen van het gepercipieerde (dat is ongelijk aan: waargenomen !!) gedrag van HEERSERS. Ze spelen koninkje, zoals kinderen die op school zitten 'schooltje' spelen: met een tiranniserende 'leerkracht': zoals die bij hen is 'overgekomen', zoals ze die tirannie hebben beleefd.
================
Opvallend en desnoods verbijsterend is ook de blindheid voor fysiek geweld, zoals elders, anderen overkomt en overkwam: het is puur vredesgepraat, alsof er alleen besprekende mensen op aarde zijn, die elkaar om geen prijs in de weg willen lopen.
Onvoorstelbaar infantiel en dat zijn jonge mensen, de kiezers en opvoeders van straks, die zich zullen laten vertegenwoordigen door wie hen naar de mond en naar het afwezige verstand praten. Door "liberalen" dus, voor vrijheid en democratie. In totale blindheid.
Als gebruikten even in de rol van gebruiker komen, dan zijn ze, jawel, Nazi's, leden van het Herenvolk der Kopers, een volk van Koningen, een voor een Koning Klant, een voor een omworven door anderen, die in hun deeltijd-rol van concurrent bezig zijn txaenz (in goederen en diensten) te verkopen, kunstjes te doen voor de kost, voor iedereen die betaalt. Slaven in zelfbezit in deeltijd, Koning Klant in deeltijd.
==================
Het is duidelijk zichtbaar dat deze mensen in feite volstrekt weerloos zullen blijken zodra het er op aankomt. Ze hebben dan geen andere keus dan zich door het beroepsleger te laten verdedigen, als de aanvoerders van dat leger dat willen bevelen. Ieder van deze massa mensen is machteloos. De macht is in de handen van weinigen. Nu reeds kunnen ze waarnemen en in de nieuwsberichten horen dat de politie hen niet beschermt. De veiligheid van de gewone mensen in het land 'heeft geen prioriteit' heet dat.