Jaap Schot, 28 november 2002

Ze zijn tegen ‘moreel reageren’, ze zijn onzakelijk: als er 16.000.000 landgenoten zijn, zijn ze zelfs dan nog niet bereid zich (ons) (de mensheid) de kosten van schijngenezen en gevangen houden te besparen: oh, nee, geen doodstraf.
Ze spelen een spelletje voor de kost: zedeloos en onzakelijk. En aan dat spelletje verdienen ze prima.
Argumenten tegen de doodstraf zijn vooral retorische hoogstandjes. De hier besproken lieden zijn het ook die het debat willen bevorderen en bewonderd willen zien.
Het begrip ‘schuld’ is springlevend, merkwaardig genoeg ook juist bij die lieden volgens wie God dood is. Die God die Hitler, Himmler, Goering en de hunnen, zou vergeven (velen hebben zo’n god) zijn deze lieden zelf. Zij zijn het die vooral geen gelijkenis mogen vertonen met wie misdoen. De “slachtoffers” (de aangevallenen) worden geofferd aan deze God die niet wreekt.
Dat is zeer begrijpelijk binnen de economische bespreking van dit gebeuren: aan een dode crimineel is niets meer te verdienen. Het is een industrie als alle andere industrieën: behoud van bezigheden is HET doel.