Jaap Schot, 11 april 2002

1. ‘HET’ DOOR WILLEN HEBBEN, (kennen dus, niet geloven; ‘het’ door zich heen laten spreken, dus niet: citeren) ZOALS DE PROFETEN, cognitief, niet in vervoering en dergelijke mystieke staten.
2. DAT DOORHEBBEN ZELF privaat ‘PSYCHISCH’ GEBRUIKEN (‘wandelen met God’, ‘innerweltliche Askese’)
3. WILLEN PROFETEREN (een licht zijn voor anderen, voorlichten. ‘dwingen om ín te gaan’)
4. PRIESTER WILLEN ZIJN [MONNIK (zie ook 2., maar dan de wereld uit, het klooster of zelfs de woestenij in, de pilaar op) EN/OF VOORGANGER (wat een baan is, in de civilisatie)]
5. MEE DOEN MET DE GELOVIGEN (camouflage, fatsoen, aanpassing, zonder weerstand en zonder inspiratie, gewoon: met ándere dingen écht bezig.)
6. GELOVEN EN (‘blind’) PRAKTISEREN [wat de geloofsinhouden gebieden wordt als vanzelfsprekend goed en verplicht opgevat, zoals de gewone leden van de stam hun cultuur zich eigen (laten)maken].
7. ‘DE RELIGIEUZE KAART SPELEN’ ALS HEER(SER)
8. ATHEÏSME (blind, exacter: talig primitief ontkennen van het onafhankelijk bestaan van juist dit ene verzinsel, blind voor het slechts afhankelijk bestaan van ongetelde andere veelgebruikte verzinsels, zoals multinationals, nationale staten, verenigingen, enz. enz.) EN
9. AGNOSTICISME (blind kalmte prediken. Hun ‘niet-weten’ is onecht en/of een vrucht van pure denkluiheid)
10. GNOSIS / INGEWIJD WILLEN WORDEN EN ZIJN. [Het is vrij onwaarschijnlijk en moeilijk, om als ingewijden te beseffen dat het puur een ernstig spel is en dat de geheimen niet waar zijn, maar verzinsels. Bij wijze van schoolvoorbeeld: heel veel gnostici WETEN dat zij geïncarneerde geesten zijn. Dat is net als het moderne doen alsof je van een andere planeet afkomstig bent of een buitenaardse zich in jou gevestigd heeft. Hándelen de leden van zo’n sekte nu uit dat geloof, dat weten waarin ze gewijd zijn, dan is dat voor ons tijdgenoten van ze behoorlijk absurd. Als er over enige duizenden jaren nog slechts flarden van hun geschriften bewaard gebleven zijn, kunnen de onderzoekers dán zich een behoorlijk absurd beeld van ‘ons allemaal’ vormen. ]

Anderen persoonlijk leren kennen is geen weg naar één van deze doelen.

Waartoe (= met welk doel) zou iemand religieus doen?